Le cas Mandela devient un jeu !

Les épisodes de mobilisation ont cette grande caractéristique de susciter les facultés intellectuelles d'étudiants que la réforme du LMD à plutôt habitués à dormir. Voici une proposition de jeu, que la rédaction ne croit pas devoir passer sous silence, même si manifestement les auteurs ne jouent pas au Go, le seul jeu autorisé en anthropologie à p8 ! Une lecture du "jeu des perles de verre" de Hermann Hesse eût été aussi requise pour aborder un terrain aussi délicat. Mais que voulez-vous, on ne saurait censurer les dazibaos qui viennent de l'esprit de révolte, et la rédaction n'a qu'à filer doux, malgré ses timides objections.

Je est l’autre, je suis je, donc je suis l’autre

Je joue à je et à l’autre

[NDLR : faiseur de bon mots, mauvais caractère (Pascal)]

Expliquons et jouons

Nombre de joueurs : le nombre de joueurs est illimité et peut varier au fil du jeu.

Age des joueurs : aucune discrimination n’est faite concernant l’âge des joueurs. Il en est de même pour tout autre critère. Toute personne voulant jouer est admise.

Durée : le jeu se termine quand le but de celui-ci sera atteint.

Terrain de jeu : il n’est à priori pas donné de limites de terrain concernant ce jeu. Commencé à l’Université Paris VIII, il s’étend peu à peu à la Seine Saint Denis et peut être envisagé dans la France entière.

Matériels nécessaires: essentiellement des supports de communication (tracts, affiches, banderoles, blog, portables, etc.), des vidéos, des courriers, etc., mais aussi du matériel nocif tels des cartes de séjours, des OQTF, etc.

Personnages : il faut un Mandela comme point de départ du jeu. Ensuite au fil du jeu, apparaissent un certain nombre de personnages tenant différents rôles. Ce peut être des personnages étatiques (préfet, maire, ministre, …) juridiques (avocat, juge, …), institutionnelles, syndicalistes et associatifs.

But du jeu : initialement, il y avait deux buts à atteindre. Le premier était de lever l’Obligation de Quitter le Territoire Français et d’obtenir un changement de statut (un statut de résident contre un statut d’étudiant) pour Mandela. Le deuxième était de généraliser ce cas à tous les étudiants étrangers qui ne peuvent pas étudier de manière convenable en France et choisir quand ils souhaitent arrêter leurs études et où ils veulent résider ensuite. [NDLR : absolument faux ! (Voir plus loin la Mise en garde) L'objectif principal est le changement de statut de Mandela. Ce qui à soi seul ouvre une brèche. La généralisation à partir d'un point séminal montre bien que les auteurs ont le complexe des échecs et de l'avant-garde, maladie sénile du communisme. La rédaction qui ne joue pas au jeu lénino-féodal, et pas même à la belote, proteste. Jouez au Go, vous verrez ce que c'est que le temps !] Pour des raisons d’exemplarité du cas Mandela ces deux buts n’en font à présent plus qu’un.

Déroulement du jeu : les joueurs doivent franchir plusieurs étapes. Ils sont confrontés régulièrement à des personnages qui peuvent soit les aider, soit au contraire les bloquer dans leur avancée. Il faut alors s’allier avec les premiers pour être plus fort afin de déjouer et mettre à mal, ensemble, les plans mis en place par les seconds. Attention toutefois à certains personnages qui peuvent être les deux à la fois. Aussi, concernant ceux-ci, les joueurs doivent être capable d’agir avec eux si besoin, mais de s’en méfier dans certains cas.

Tout au long du jeu, il faut user de différentes tactiques : discussions, confrontations, manifestations, banalisations, pétitions, communication, etc., avec les différents personnages rencontrés mais aussi entre joueurs. [NDLR : il y manque l'ironie, la satire, et l'humour, soient les trois formes de l'esprit chez Deleuze]

Mise en garde : comme dans toute équipe, il peut y avoir des désaccords entre les joueurs, tous venant d’horizon différents. Si parfois, le jeu et son but peuvent s’entremêler à d’autres jeux avec d’autres buts, il faut faire attention que ces derniers ne prennent pas le dessus, afin de ne pas compromettre le bon déroulement du jeu.

Soyons joueurs !

[NDLR : devenons-le, ce qui est plus difficile !]

mercredi 7 avril 2010 14h bâtiment D Université Paris 8 (M° Saint-Denis Université) amenez votre gâteau favori vos ressources essentielles un film des gens une puissance une persévérance dans l'être et autres aventures élégantes et précieuses ...

18 mars 2010 (2) : de la fac au pic ...

Qu'est-ce qu'une manifestation ? Voilà quelque chose qui se dérobe aux évidences, si l'on veut bien sortir des catégories journalistiques : manif papa, manif casseurs, manif gentille détournée par les méchants, etc. Pour en faire l'anthropologie, il faudrait bien poser le militaire, le rituel, le pèlerinage, la marche, le défilé, l'exode - comparer tout cela - prendre un air compassé - et demander un congé sabbatique au Conseil Scientifique, assemblée d'excellence puisqu'elle a dit et même voté qu'elle était excellente.
Ça y est : votre serviteur qui voulait trouver un concept une articulation des formes élémentaires refuse d'avancer autrement que partir en furie sur ce qu'il a vu, emporté qu'il est par la force historique le fleuve Claude Simon, sa route de flandres, qui n'était autre que le boulevard machin sous la fabuleuse bibliothèque de p8 la seule réalisation architecturale notable d'un affreux trou pour LMD et haine de soi pédagogique de gauche où tous les cours prétendent être alternatifs et assurer l'intérim du temps entre deux avènements, in fide puis in gloria, de la Gauche ... Oui trois petits points de l'UNEF qui disaient qu'ils savaient faire une manif sans mes conseils, c'est vrai qu'ils ont su chauffer ça je le reconnais, parce que mes cosaques étaient éteint(e)s de l'avoir créée cette manif qui partait sous le mur de Pérec, 147 personnes me dit un peu plus loin un petit sud de mon cœur ce qui me rappelle la sortie de Kant dans son anthropologie au point de vue pragmatique on se pose secrètement la question pourquoi pas 150 c'est ainsi que je croyais à un sit-in devant le picardie dit le pic (le vrai lieu de cette bêtise de l'aide à la réussite enfin adossée à l'aide à la perdition honni soit qui mal y pense) oui le pic étant le théâtre pédagogique au calva kabyle de à qui je pense d'ailleurs il n'y eut aucun sit-in dans cette manif pressée et joyeuse qu'elle était de simplement avoir eu le culot d'exister et c'est là que je m'aperçus que j'étais avec tou(te)s ces gens UNEF compris que de têtes jamais vues des corps jamais vus que c'était une manif d'enfer que je commence à distiguer sérieusement des paris 12 créteil le master de Mandela endiablé d'une belle jeunesse insolente et bientôt le 22 mars 1968 qui fait son salut aux pochetrons du pic et commence ainsi la rue à contre sens de toute circulation ce n'était pas le cas lors de la guerre civile des sans-papiers à p8 l'année 2000 télescopage du temps est-ce bien cela être vieux d'ailleurs on s'en fiche car alors mes inquiétudes sont levées par des poupins qui s'infiltrent sur les espaces libres entre voitures et bus désordre total d'une jeunesse qui n'en peut plus de n'en plus pouvoir de ce pouvoir qui n'est que pouvoir de pouvoir et voudrait nous faire croire qu'il est métapouvoir alors qu'il n'est que bas pouvoir, et qu'il n'existe pas de métalangage selon Lacan, l'impouvoir de tout violent et vulgaire, jamais puissance et joie d'exister celles-ci alors n'existant plus que qu'influées souverainement dans cette rue par la simplicité d'une jeunesse qui remontait (avec l'Unef) les champs élysées novembre 41 je crois contre les mitrailleuses d'occupation, et derrière nous le monument de la résistance ratp et ali sud du dépôt qui allait prendre son service sapé comme un pape de bus, c'était avenue stalingrad en passant sous lénine ...
ô histoire des choses et des gens et des lieux !